DAGAN דגן “TRIGO - GRANO”
SHÁIT שית “HIERBA” Y MOTS מץ “TAMO”
GRANO Y TAMO EN EL FINAL DE LOS TIEMPOS
"Escuchen, pues, lo que quiere decir la parábola del sembrador: Los que oyen el mensaje del Reino y no lo entienden, son como la semilla que cayó en el camino; viene el maligno, y les quita el mensaje sembrado en su corazón. La semilla que cayó entre las piedras, representa a los que oyen el mensaje, y lo aceptan inmediatamente con alegría; pero no tienen raíz en ellos, no se mantienen firmes; apenas surgen pruebas o persecución por causa del mensaje, se van apartando rápidamente. La semilla que cayó entre espinos, representa a los que oyen el mensaje, pero es ahogado por las preocupaciones de este mundo y el amor a las riquezas, así que no produjo nada. Sin embargo, la semilla sembrada en buena tierra, es el que oye el mensaje y lo entiende; dicha persona seguramente dará buen fruto, cien, sesenta, treinta veces más de lo que se sembró." Matiyah 13:18-23
Estoy seguro que cada uno de ustedes puede visualizar en sus mentes las verdades y los significados de las palabras de Yahoshúa.
Pero hay otra parte de esta palabra ilustrada, la cual prontamente será una realidad para nuestra generación. No se trata de sembrar, si no de COSECHAR. Es acerca del proceso de juntar el producto del sembrador.
Esto está mejor explicado en la siguiente parábola dada por el Mesías.
Yahoshúa les contó otra parábola: "El Reino de YAHWEH es como un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero cuando todos estaban durmiendo, su enemigo sembró mala hierba entre el trigo, y después se retiró. Cuando el trigo brotó y se formó la espiga con grano, la mala hierba también brotó. Entonces los trabajadores fueron a decirle al dueño: 'Adón, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde ha salido la mala hierba?' El respondió: 'Algún enemigo ha hecho esto.' Los trabajadores le preguntaron: '¿Quieres que vayamos a arrancar la mala hierba?' El les dijo: 'No, porque al arrancar la mala hierba, pueden arrancar algo del trigo al mismo tiempo. Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha; entonces mandaré a los que recojan la cosecha, que recojan PRIMERO LA MALA HIERBA y la aten en manojos para quemarla; y DESPUÉS GUARDEN EL TRIGO en Mi granero.'" Matiyah 13:24-30
Claramente, esta parábola se refiere a algo que pasa al final de los tiempos ¡algo que pasará a la última generación! Esta es exactamente la forma en que Yahshúa explica Su propia parábola a sus discípulos...
Entonces Yahoshúa dejó la multitud, y entró en la casa. Sus talmidim se le acercaron, y dijeron: "Explícanos la parábola de las malas hierbas en el campo" Y les dijo: "El que siembra la buena semilla es el Ben Adam; el campo es el mundo, la buena semilla representa las personas que pertenecen al Reino, y las malas hierbas son las personas que pertenecen al maligno. El enemigo que sembró la mala hierba es ha satán, la cosecha es el fin del mundo, y los que recogen la cosecha son los malajim. Tal como la mala hierba se recoge, y se echa al fuego para quemarla, así sucederá en el fin del mundo. El Ben Adam enviará a sus malajim a recoger y desechar de su Reino todas las cosas que ofenden, y a los rechazan la Torá; y los echarán en el ardiente horno, donde la gente se lamentará y rechinarán sus dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. ¡Los que tienen oídos, que oigan! Matiyah 13:36-43
AHORA, CONSIDEREMOS ESTA MUY PROFUNDA ENSEÑANZA
Pero Antes de seguir, necesito asegurarme que todos ustedes entiendan lo que lo que es una cosechadora y cómo funciona una cosecha de granos en tiempos antiguos
Primero el trigo era cosechado a mano, la hoz era estocada o lanzada al grano levantado, esto era llamado "LA SIEGA" El grano y El tamo que eran cortados, eran juntados en gavillas. Estas gavillas eran confinadas, atadas en manojos y puestas en un campo. Entonces eran llamados trigo sacudido. Estos manojos serían cargados y llevados del campo a un área de desgranamiento (o ERA) que usualmente era un área plana bien abierta donde el viento podía soplar libremente. Estas gavillas entonces serían “sacudidas” tumbando así las cabezas de grano de las gavillas. Las cabezas de grano reventadas, producirían ambas cosas, grano y tamo menuda (tamo). Los manojos de tamo servirían para forraje de animales. El grano y el tamo serían aventados al aire. El grano era más pesado y caía al piso primero, pero el tamo era llevado por el viento. El grano sería juntado en sacos y llevado a una granja para almacenamiento o a un molino para ser convertido en harina.
Primero el trigo era cosechado a mano, la hoz era estocada o lanzada al grano levantado, esto era llamado "LA SIEGA" El grano y El tamo que eran cortados, eran juntados en gavillas. Estas gavillas eran confinadas, atadas en manojos y puestas en un campo. Entonces eran llamados trigo sacudido. Estos manojos serían cargados y llevados del campo a un área de desgranamiento (o ERA) que usualmente era un área plana bien abierta donde el viento podía soplar libremente. Estas gavillas entonces serían “sacudidas” tumbando así las cabezas de grano de las gavillas. Las cabezas de grano reventadas, producirían ambas cosas, grano y tamo menuda (tamo). Los manojos de tamo servirían para forraje de animales. El grano y el tamo serían aventados al aire. El grano era más pesado y caía al piso primero, pero el tamo era llevado por el viento. El grano sería juntado en sacos y llevado a una granja para almacenamiento o a un molino para ser convertido en harina.
Como pueden imaginar, cosechar el grano era una actividad laboral intensiva.
El Adon enseña la razón por la cual El les recuerda de Su palabra ilustrada acerca del sembrador y la cosecha al final de los tiempos.
Es acerca de cómo cada uno y todas las cosas que serán juntadas para determinar quién es cizaña y quién es trigo, quien es grano y quien es tamo.
Es acerca de cómo cada uno y todas las cosas que serán juntadas para determinar quién es cizaña y quién es trigo, quien es grano y quien es tamo.
Su "AVENTADOR" está en su mano, y limpiará su era; y recogerá "SU TRIGO" en el granero, y quemará el "TAMO" en fuego que nunca se apagará. Matiyah/Mateo 3:12
Así será al fin del siglo: saldrán los ángeles, y apartarán a los malos de entre los justos, y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes. Matiyah/Mateo 13:49-50
Es también una ilustración profética seguida del Día del YHWH y el comienzo del futuro reino del Mesías.
También la fiesta de "LA SIEGA", los primeros frutos de tus labores, que hubieres sembrado en "EL CAMPO", y la fiesta de la cosecha a la salida del año, cuando hayas recogido los frutos de tus labores "DEL CAMPO". Shemot/Éxodos 23:16
La fiesta solemne de los tabernáculos/Sukot harás por siete días, cuando hayas hecho la cosecha de tu "ERA" y de tu lagar. Devarim/Deuteronomio 16:13
A lo mejor, usted nunca ha considerado esto anteriormente, pero el destino eterno (compensación o castigo) de todos los hombres es determinado por Yahweh en un piso para desgranamiento (ERA).
Es aquí donde el trigo y el tamo es separado. Aquí es donde el grano es recogido y el tamo es soplado por el viento y consumido por el fuego y también el mismo destino de todos los hombres ante Yahweh.
Los profetas de Israel buscaban el juicio final de YHWH. Ellos también usaron la misma palabra ilustrada para mostrar lo que el Señor hará. Muchos de nosotros cometemos el inmenso error acerca de la palabra ilustrada sobre el proceso de desgranamiento del juicio final de YHWH. "Hay dos partes del proceso ilustrado". Es tal como lo dijo Yahoshúa.
Se trata de la cizaña primero y entonces el buen grano. Nosotros tendemos a olvidarnos de la segunda parte. Nos enfocamos en la primera parte a veces hasta el punto de excluir la segunda parte.
Déjenme ilustrarles.
No hay duda de que el Día de YHWH es un tema obligatorio.
No hay duda que tiene que pasar antes de que haya un reino con el Mesías habitando entre nosotros.
Sin embargo, uno de los errores es cómo nosotros (los buenos) cabemos o entramos dentro de este escenario propiamente.
OLVIDAMOS QUE LA CIZAÑA ES JUNTADA PRIMERO y Lo segundo que olvidamos de que hay mucho tamo junto con el trigo y este también tiene que ser removido.
El trigo tiene que ser sacudido para remover el "TAMO". La gran meta de la cosecha de YHWH no es acerca de bregar con la cizaña o encontrar el tamo, sino acerca de recoger el buen grano.
El Adonay no planea perder ni uno solo del buen grano. El tiene la intención de llevar a cabo la cosecha completa. Al bregar primero con la cizaña y el tamo, lo que queda es el buen grano.
Consideren como LOS PROFETAS HAN HABLADO DE ESTA GRAN COSECHA al final de los tiempos. Presten atención al énfasis.
¡EL JUICIO NO ES LA META!
¡EL JUICIO ES UN PROCESO!
"LA META ES JUNTARNOS CON EL ADÓN YAHOSHÚA"
Para ti también, oh Judá, está preparada una SIEGA, cuando yo haga volver el cautiverio de mi pueblo Hoshea/Oseas 6:11
Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de ti como se alegran EN LA SIEGA, como se gozan cuando reparten despojos. Yeshayah/Isaías 9:3
Las ERAS se llenarán de TRIGO, y los lagares rebosarán de vino y aceite. Joel 2:24
Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, Y FUERON COMO EL "TAMO" DE LAS ERAS DEL VERANO, y se los llevó el viento sin que de ellos quedara rastro alguno. Mas la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra. Daniel 2:35
Y del templo salió otro ángel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: “Mete tu hoz, y SIEGA; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra está madura”. Revelación 14:15
Acontecerá en aquel día, que trillará YHWH desde el río Eufrates hasta el torrente de Egipto, y vosotros, hijos de Israel, seréis reunidos uno a uno. Yeshayah/Isaías 27:12
He aquí que yo te he puesto por trillo, trillo nuevo, lleno de dientes; trillarás montes y los molerás, y collados REDUCIRAS A TAMO. Los aventarás, y los llevará el viento, y los esparcirá el torbellino; pero tú te regocijarás en Yahweh, te gloriarás en el Santo de Israel. Yeshayah/Isaías 41:15-16
La gran cosecha por venir no es tanto acerca del juicio sobre los no creyentes del mundo (la cizaña) o los no creyentes en nuestro medio (el tamo), sino que es realmente acerca de nosotros, el buen grano, creciendo en madurez.
Es acerca de la semilla que fue plantada en la buena tierra y produjo la cosecha para el Señor. Es acerca del treinta, sesenta y cien por ciento de aumento.
El Adon está por cosechar más grano en su reino que en cualquier tiempo previo en la historia.
Estos son los días de la gran cosecha. Miren el proceso descrito por el Adon.
"ES EL TREINTA, SESENTA Y CIEN POR CIENTO DE AUMENTO"
El Mesías recogió las primeras gavillas de Su cosecha. Era un puñado de hombres. El tenía que separar el tamo también. Entonces otros trabajadores entraron en la cosecha y ese puñado de hombres se convirtió en muchos, poniendo el mundo de arriba abajo con el Evangelio.
Pero la hierba mala (cizaña) comenzó a aparecer y por un tiempo parecía que ellas iban a dominar. En nuestro tiempo, podemos ver la gran evidencia de los pros y los contras del trabajo del Mesías.
Estos son los días de la cosecha final. Hay mucho más hierba mala y mucho más grano que en cualquier tiempo previo.
En vez de haber un simple hombre juntando las greñas en un brazo y golpeando unos pocos granos en su mano, podemos usar otras herramientas (si usted quiere, una cosechadora) y un simple hombre puede colectar muchos más granos para el reino.
El Mesías sabía que la gran cosecha sería al final.
El entendía que mientras Él era el “primer fruto”, vendrían muchos más frutos después.
Este es ciertamente su tono y mensaje dado en Mateo 13 después de enseñar y explicar la parábola del sembrador y de la cosecha del reino al final de los tiempos.
Si usted sigue las parábolas de Yahoshua acerca del sembrador, el tamo y el reino, Él se volvió hacia sus discípulos y les preguntó si ellos habían entendido Su enseñanza.
¿Han entendido todas estas cosas? Ellos respondieron: Sí, Adon. El les dijo: Por eso todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas. Matityah/Mateo 13:51-52
Cuando lo discípulos respondieron con un “SI”, Yahshua dijo algo mucho más profundo. Se estaba refiriendo a una parte de la gran cosecha por venir. La palabra “POR ESO” es un juego de palabras automático. Es una clave para nosotros que un pensamiento significante está siendo expresado.
¿Para qué la palabra “por eso” está ahí? La respuesta está en la siguiente declaración.
“…todo escriba docto en el reino de los cielos es semejante a un padre de familia, que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas”.
¿Qué quiere decir esto?
¿Qué tiene que ver eso con la parábola del sembrador, el tamo y el reino?
Un escriba es la persona que escribe la TANAJ, LAS ESCRITURAS HEBREAS, LA TORA. También se puede atribuir a la persona que enseña, que ha replicado la enseñanza de la misma al corazón de sus estudiantes.
Llegar a ser un discípulo del reino es ser parte del buen grano de la cosecha. Los discípulos de Yahshua estarán con Él en el reino.
El ser como un padre de familia es una posición de responsabilidad y autoridad. Uno mismo no se puede elevar en el reino de YHWH; eso viene cuando uno demuestra ser fiel en pequeñas cosas antes de otorgársele autoridad sobre los ricos en el reino y ser ungido por el Espíritu de YHWH.
Sacar de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas es el momento cuando el primer grano entra en el recipiente después de la cosecha.
Todas las labores se realizan por el éxito de la fertilidad y el incremento. Un granjero no planta semillas para que crezcan plantas maravillosas; él planta semillas para aumentar sus semillas en la cosecha.
A eso le llamamos BENDICIÓN de YHWH. Cada granjero sabe que es ELOHIM quien da el incremento.
Los maestros de la Torá que entienden el nivel sod de la Torá (el nivel misterioso), saben que la expresión “un padre de familia, que saca de su tesoro” es la enseñanza del nivel de la letra para la palabra “baruch” bendición.
Ellos tienen que sacar los tesoros de la casa de YHWH fuera de la Torá.
"Esto es llamado Bereyah/Bendición"
En esta generación, la enseñanza ha explotado en el mundo con un total nuevo entendimiento y enseñanza de la Palabra que propiamente presenta al Mesías (de hecho es el mismo antiguo y verdadero). Moshe es el más grande profeta del Mesías y ahora tenemos una multitud de maestros y materiales presentando al Mesías sacado de las verdades de todo el contexto Escritural desde la BERESHI hasta REVELACIÓN, No tan sólo son Judíos que están respondiendo al Mesías, sino hombres de iglesia están re-evaluando su posición hacia el Mesías y la palabra rompiendo paradigmas y tradiciones.
Por años, líderes han repetido las palabras del Mesías para más trabajadores de la cosecha.
Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos. Rueguen, pues, al ADONAY de la mies, que envíe obreros a su mies. Matiyah/Mateo 9:37-38
Muchos han respondido. Hay muchos trabajadores en el campo se han construido congregaciones, pequeñas asambleas, donde quiera.
Sin embargo aun Tenemos más organizaciones y denominaciones de las que nunca antes habíamos tenido, pero yo les afirmo que no necesitamos más manos para cortar el grano. No necesitamos más manos ni brazos para cargar las gavillas.
¡LO QUE NECESITAMOS SON MÁS COSECHADORAS!
¡ESPEREN UN MOMENTO, SÉ LO QUE ESTÁN PENSANDO!
Yo pienso que necesitamos creyentes que conocen al Adón de la cosecha y que conocen las enseñanzas.
Yo pienso que necesitamos gente que conoce a YHWH y saben cómo El dirigió a nuestros ancestros fuera de Egipto.
Necesitamos trabajadores de la cosecha quienes creen en Yahoshúa la salvación de YHWH , el poder de Sus juicios y que buscan de Su fortaleza en todo el camino hacia la tierra prometida. Yo pienso que necesitamos cosechadores que irán más allá de una simple comunidad o país.
Yo pienso que necesitamos trabajadores que no tengan miedo de ser “SACUDIDORES” de sus amigos y familias.
Pienso que necesitamos trabajadores cosechando todo el camino hacia el horizonte del reino de YHWH.
Cuando Elohe trató con el primer mundo y Noaj/Noé, sólo ocho personas lograron salir con vida.
Cuando Elohe juzgó a Sedom y Amora "Sodoma y Gomorra" cuatro personas salieron con vida y terminaron sólo tres.
Cuando la generación que dejó a Mitzrayim/Egipto hizo el viaje a la tierra prometida, solamente dos lo lograron, y no fueron ni Moshé ni Aarón.
No sé si usted ha detectado la tendencia todavía, pero no luce bueno para nosotros al final de los tiempos.
Sin embargo, algo increíble está profetizado de ocurrir.
Simplemente dicho, el número de aquellos que serán salvados y entrarán al reino no puede ser numerado por hombre debido a la increíble multitud que estos serán.
Después de esto miré, y he aquí "UNA GRAN MULTITUD", la cual nadie podía contar, de TODAS NACIONES y TRIBUS y PUEBLOS y LENGUAS, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro ELOHIM que está sentado en el trono, y al CORDERO. Y todos los Malajim estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a YHWH, diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Elohim por los siglos de los siglos. Amén. Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido? Yo le dije: Adon, sólo tú lo sabes. Y él me dijo: ESTOS SON LOS QUE HAN SALIDO DE LA GRAN TRIBULACIÓN, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto están delante del trono de YHWH, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos. Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno; porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y YHWH enjugará toda lágrima de los ojos de ellos. Revelación/Apocalipsis 7:9-17
…UNA GRAN MULTITUD, la cual nadie podía contar es un montón de gente. Es la gente cosechada del gran proceso de desgranamiento en la historia del mundo.
Esto quiere decir que YHWH va a salvar más gente que nunca antes. Las ramas de palma en sus manos y el Adon regando su tabernáculo sobre ellos son indicativos de la gran festividad de recolección, la cual está pautada para ser el primer evento en el reino.
Esta es la gran cosecha que viene que estamos buscando. Esto incluirá mucha hierba mala (CIZAÑA) Esto incluirá mucho (TAMO) y frustraciones a lo largo del camino.
Algunas veces será muy incómodo, pero la recompensa será mucho más grande que los inconvenientes temporeros del campo. Algunos serán sacudidos en el proceso, todo EL TAMO será soplado por el viento, pero el grano será traído y serán muchos más de lo que cualquiera espera.
He aquí vienen días, dice Yahweh, en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la simiente; y los montes destilarán mosto, y todos los collados se derretirán. Amos 9:13
Lo que el Navi "profeta" quiere decir es que lo nuevo sobrepasará lo viejo. Todas las cosas serán nuevas.
Espero y confío que el Adón de la cosecha le bendiga y le estimule.
Si usted no se siente satisfecho con la cosecha de su vida en este punto, considere dejar que la palabra de YHWH, Su semilla, sea sembrada de nuevo en su corazón.
El ciclo de la enseñanza de este año comienza. Será la PALABRA la que le enseñe acerca de la Semilla prometida.
También la PALABRA le explicará cómo la semilla debe caer a la tierra. Entonces usted aprenderá acerca del agua viva de la salvación que trae nueva vida al traer nutrición a la semilla
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LEA NUESTRO ESTUDIO LLUVIAS NECESARIAS PARA LA MADURACIÓN DE LA EMUNÁ
Antes de que pase mucho tiempo, usted verá a YHWH traer el incremento a su vida. Entonces usted verá a su alrededor y encontrará muchos hermanos así como usted y comenzará a entender que usted es parte de LA GRAN COSECHA.
SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRÉS PARRA RUBÍ
MALKIYEL BEN ABRAHAM
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